En quel sens l’homme est-il créé à «l’image de Dieu» ?
La notion que l’homme est créé à l’image de Dieu est centrale dans la théologie chrétienne. Cette affirmation est basée sur certaines interprétations de la Genèse, le premier livre de la Bible. Mais que signifie cette affirmation ? En quel sens l’homme est-il créé à l’image de Dieu ? Dans cet article, nous examinerons cette question en profondeur.
La Genèse stipule : « Et Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; homme et femme il les créa » (Genèse 1:27). Cette affirmation a été largement interprétée de différentes façons par les théologiens tout au long de l’histoire de l’Église. Nous allons discuter des trois principales interprétations.
La première interprétation est que l’homme est créé comme une représentation physique de Dieu. Cette interprétation vient de la ressemblance physique de l’homme à Dieu. Mais cette interprétation est rejetée par la majorité des théologiens. La Bible insiste sur le fait que Dieu est spirituel et invisible et ne peut donc pas être représenté physiquement.
La deuxième interprétation est que l’homme est créé avec des attributs semblables à ceux de Dieu. Cette interprétation est basée sur les qualités morales de l’homme telles que la connaissance, la bonté et la justice. Ces qualités sont considérées comme une expression de la divinité en l’homme.
La troisième interprétation est que l’homme est créé pour avoir une relation intime avec Dieu. Cette interprétation est basée sur le fait que l’homme est créé pour avoir une communion avec Dieu. L’homme est donc capable d’avoir une relation personnelle avec Dieu, de communiquer avec Lui et avec les autres humains pour le bien de tous.
Les chrétiens ne croient pas que l’homme est Dieu, mais qu’il est créé à l’image de Dieu. L’homme conserve une certaine ressemblance avec son créateur, car il est né avec une capacité innée à connaître Dieu. Cette capacité innée est connue sous le nom de connaissance naturelle de Dieu.
Cela signifie que l’homme est créé pour avoir une relation avec Dieu. Cette relation personnelle ne peut exister que si l’homme est créé avec la capacité inhérente de choisir de rechercher cette relation. Ce choix est dicté par l’amour, c’est-à-dire le désir personnel de rechercher le bien-être de Dieu et des autres.
L’homme est donc créé pour aimer Dieu, aimer les autres et prendre soin de la création de Dieu. Cette vocation est appelée à être une image fidèle de Dieu, qui est la source et la qualité de l’amour.
Cela ne signifie pas que l’homme ne péchera jamais. Mais cela signifie que la capacité de connaître Dieu et de faire le bien est toujours présente en lui. Dans la mesure où l’homme choisit de répondre à cet appel, il sera fidèle à l’image de Dieu en lui.
En conclusion, la théologie chrétienne enseigne que l’homme est créé à l’image de Dieu. Cette affirmation signifie que l’homme est créé pour avoir une relation personnelle avec Dieu en choisissant de l’aimer, de prendre soin de sa création et d’aimer son prochain. Cette relation personnelle ne peut exister que si l’homme est créé avec une capacité inhérente de choisir de rechercher cette relation.